Výber z tvorby Ľudmily Podjavorinskej predstavuje jednu z jej najvýraznejších polôh – baladickú a rozprávačskú. Texty vychádzajú z ľudovej tradície, no autorka ich pretvára do vlastnej poetiky, kde sa stretáva jednoduchosť jazyka s hlbším citovým a morálnym rozmerom. Balady tu nie sú len príbehmi, ale aj obrazom myslenia a cítenia slovenského prostredia.

Výber pripravil Zlatko Klátik, ktorý ho doplnil predslovom venovaným životu a rodinnému zázemiu autorky. Podjavorinská vyrastala v národne uvedomelej rodine Riznerovcov, kde bola literatúra prirodzenou súčasťou života – tento kontext sa premieta aj do jej tvorby, pevne zakorenenej v ľudovej tradícii a národnom cítení.

Zbierka vychádza z predchádzajúcich vydaní, najmä z pražského vydania u L. Mazáča (1931), čo jej dodáva kontinuitu s medzivojnovou recepciou Podjavorinskej tvorby. Doslov následne rámcuje význam balád ako jednej z jej najosobnejších a umelecky najkoncentrovanejších foriem.

Postava gajdoša Filúza, ktorá sa v zbierke opakovane objavuje, patrí k najživším a najcharakteristickejším typom – zosobňuje ľudový humor, životnú silu aj skúsenosť. Popri nej sa v textoch objavujú motívy nadprirodzena, osudu, lásky či viny, typické pre baladickú tradíciu.

Výrazné drevoryty Tibora Gálla podčiarkujú dramatickosť jednotlivých príbehov a dávajú vydaniu silný výtvarný charakter typický pre knižnú kultúru 50. rokov.

1. vydanie.- Papierová obálka na koncoch chrbáta opravovaná, jemne dochytaná 

Pre záujemcov o slovenskú klasiku a baladickú tradíciu

ZAUJÍMAVOSŤ: Podjavorinská sama považovala balady za jednu zo svojich najosobnejších foriem – tvrdila, že vznikajú „najľahšie“, pretože ich dlhodobo nosí v sebe, čo sa odráža aj v ich prirodzenej, plynulej výstavbe.
Postava gajdoša Filúza má reálny základ – vychádza z historickej osobnosti ľudového muzikanta z kopaničiarskeho prostredia, čím Podjavorinská prepája literatúru s autentickou folklórnou tradíciou.